8 marzo. ragazze e le lande scoperchiate del fuori

dentro.
fuori.
dentro:femmina.
fuori:maschio.
Orfeo e Euridice. uno dei più famosi miti di sempre, una delle più antiche storie d’amore. il cantore Orfeo viaggia negli Inferi per recuperare la sua sposa, morta dopo essere stata morsa da una vipera. il viaggio sembra concludersi felicemente, ma poco prima di raggiungere nuovamente la superficie terrestre inspiegabilmente si volta a guardare la donna, infrangendo così l’unico ordine ricevuto dagli dei come condizione per riportare in vita Euridice che è quindi costretta a tornare nel regno dell’oltretomba senza che ci siano altre possibilità di tornare in vita.
questa è la storia, questo è lo spunto dello spettacolo di Lella Costa.
lei ne ha parlato in un modo.
ma io ne scelgo un altro.

dentro è l'interno della terra. il centro, il fuoco, gli inferi. l'interiore.
fuori le lande desolate, l'azione, la vita e la sua organizzazione. l'operatività.
dentro è donna. dentro è femmina.


fuori è uomo. fuori è maschio.


la donna riceve, dentro. vive dentro. viene dentro.
l'uomo esprime fuori, vive fuori. viene fuori.
la sessualità femminile è dentro, quella maschile è fuori.
volendo estremizzare magari in modo non del tutto anatomicamente corretto, gli organi femminili dentro, quelli maschili fuori.
l'acqua che bagna è dentro, lo sperma che inonda è fuori.
le donne non si vedono i genitali, che, se proprio non sono dentro, sono comunque nascosti agli occhi, gli uomini non solo lo vedono, lo coccolano nel suo svettare, si riflettono nella potenza dell'erezione.
è inutile, le nostre sessualità sono DIVERSE. gli uomini guardano, le donne sentono.
perchè, dico io, perchè, tentare disperatamente e inutilmente di renderle UGUALI?
forse nella natura, originaria, delle donne c'era il pudore, il pudore di ciò che non vedono,
forse nella natura, originaria, degli uomini c'era l'esternalizzazione, l'esibizione di ciò che guardano crescere, svilupparsi, potenziarsi.
mi piace questa visione di una vita femminile che si sviluppa all'interno e predilige l'interno all'esterno, cioè all'esteriorità del fare e gode dentro.
mi piace una visione dell'uomo che si sviluppa e si proietta all'esterno, gode nella realizazzione operativa delle cose, gode fuori.
mi piace pensare a una sessualità femminile rivolta all'interno, allo sguardo dentro, uterino, all'accoglimento e al ricevimento e quella maschile proiettata all'esterno, al dare, al manifestarsi e all'esibirsi.
so. lo so. so bene.
la vita oggi rivolta i ruoli, a torto o a ragione.
ma, ora, non è questo che mi interessa.
so che la sessualità femminile ora è più aggressiva di quella maschile. si esibisce e parla e si mostra e si spoglia all'occhio maschile per attrarla. so che la sessualità femminile oggi è più orientata a dare che a ricevere, che è esternata e mostrata fino alla sua spettacolarizzazione più estrema. fino alla sviscerazione, fino all'eviscerazione. lo so e non mi interessa. ora.
penso che la sessualità femminile nel suo profondo, nella sua natura, nella sua origine sia votata al centro della terra, al fuoco dentro, e alla sua perpetuazione e quella maschile all'esterno della terra e alla sua fecondazione.
mi piace pensare a una donna che sceglie il fuoco della terra e un uomo destinato alle lande del fuori.
le donne
"al limite del piacere
al limite dell'orrore
conoscono posti in cui non vai
non vai.
al limite del dolore
al limite dell'amore
conoscono voci che non sai
non sai
non sai"
così canta Ligabue, e a questo si riferisce, parlando di donne. i luoghi dentro.
a me piace, mitologicamente, pensare che tutto, il tutto, sia nato così. e penso che, in fondo, sia profondamente ancora così, al di là di ogni sovvertimento del reale.
penso che abbia un senso una sessualità femminile misteriosa e vissuta interiormente, sebbene emancipata e indipendente, e una sessualità maschile consona a un ruolo viscerale di esplorazione e proiezione all'esterno, di "conquista", magari apparentemente più superficiale ma maschile e virile, seppure rispettosa e curiosa, sempre.
e penso che buona parte dell'importante, davvero importante, calo della libido e delle estreme difficoltà sia maschili sia femminili nel godere pienamente di una vita sessuale, siano legati a un sovvertimento di ruoli che non giova a nessuno.
certo, nel web siamo tutti grandissimi scopatori. tutti, uomini e donne. ma la verità è un'altra, veramente un'altra. il web è diventato una maschera onnipotente e un trastullo erotico, un enorme dilagante sex toy, un vibratore che mette in risonanza tutto come se la sessualità fosse un oggetto di consumo facile e a portata di tutti.
temo che così non sia.
e temo che la parità sessuale non stia in questo, nell'uguale esuberanza maschile e femminile.
temo proprio di no.
penso che l'origine della nostra storia, della sessuazione, vada rispettata, modulata su ognuno di noi, ognuno con la propria personalissima storia e inclinazioni

al di là del senso che oggi alle parole e alla vita e al sesso si da

dentro il significato del dentro e del fuori che le nostre differenze ci hanno insegnato e rendono l'incontro tra un uomo e una donna, ancora, un'esplosione stellare di conoscenza reciproca.